Коледната котка или Йолакьотурин (Jólakötturinn) е гигантска, кръвожадна котка - чудовище в исландския фолклор, която броди на Коледа из села и градове и дебне. Какво? Дали някой не е облечен в нови дрехи за празненствата и го поглъща целия.
Коледната котка е един от многото подобни зли (или дисциплиниращи в зависимост от гледната точка) коледни духове, познати в Европа през вековете като Крампус в Германия например. Ролята на тези духове е обща: да наблюдават коледните приготовления на хората и да гарантират, че те ще завършат цялата работа, която трябва да се свърши преди Коледа, независимо дали става въпрос за плетене и изработване на дрехи, печене, варене на бира или приготвяне на коледна храна. Учените като цяло смятат, че тези коледни духове имат много древни общи корени в езичеството.
Германският Крампус е демон от най-дълбоките и най-тъмни кътчета на езическия ад, който наказва лошите деца строго и безпощадно - ще ги напляска с пръчки, а най-непослушните ще сложи в чувала си, ще отнесе ужасените деца в бърлогата си, където вероятно те ще бъдат неговата коледна вечеря.
Исландската гигантска коледна котка е не по-малко опасна, исландският фолклор я свързва с други зловещи фигури, Йолакьотурин е домашният любимец на тролката Грийла и нейните синове, коледните момчета йоласвейнарите (jólasveinar), сякаш млади дядоколедовци, а всъщност - тролове.
Бил си мързелив и не си заслужил нови дрехи? Може да си изпатиш. Кредит: Неизвестен илюстратор
Пременен или изяден
Заплахата да бъдеш изяден от коледната котка е била използвана от фермерите като стимул за работниците да завършат есенната работа по обработката на вълната преди Коледа. Тези, които са участвали в работата, са били възнаграждавани със свещи и нови дрехи, чорапи или обувки, докато тези, които не са участвали, са оставали без дрехи и затова са потенциални жертви на чудовищната котка.
Но не само възрастните са заплашени - тролската котка Йолакьотурин дебне непослушните и палави деца, които не получават нови вълнени дрехи за Коледа, за да ги изяде.
В други, по-смекчени и вероятно по-съвременни версии на историята коледната котка изяжда само храната на децата, а не самите деца, а в някои варианти това важи в същата степен и за възрастните.
В Исландия се казва, че тези, които са останали без нови дрехи, са "облекли Коледна котка" (hann fór í jólaköttinn), което означава, че са си навлекли проблеми. Същото означава и една друга исландска поговорка "да отидеш при коледната котка", която според източници от отдела за фолклор в исландския Национален музей означава, че ще ти се случи нещо лошо.
Коледната котка - домашният любимец на човекоядката Грийла
Според фолклора, Коледната котка живее в пещера в планината с Грийла и нейния съпруг Лепалуди, мързелив и вечно дремещ на дивана, и техните синове, йоласвейнари (исландските Дядо Коледа).
В исландския фолклор Грийла е зла тролка, и тъй като е трол, тя е човекоядец. Основната храна на Грийла са непослушните деца. Казват, че по Коледа тя обикновено слиза от планините, където живее, за да събере запаси от храна в големи чували. Но тя взема само непослушните деца и няма власт над добре възпитаните.
Лепалуди е невероятно мързеливо същество и въпреки че легендите разказват за съвместния им лов на възрастни и деца, често се споменава и как чака Грийла да му донесе храна в пещерата им в планината.
"Грийла е архетипният злодей, а фактът, че е матриарх, я прави някак си по-страшна", разказва през 2017 г. пред списание "Смитсониън" Брайън Пилкингтън (Brian Pilkington), илюстратор, който е нарисувал някои от окончателните изображения на Грийла и йоласвейнарите. "Ако нарисувам Грийла, тогава две или три ужасени деца трябва да напуснат стаята, защото тя е твърде въздействаща за тях. Това е жив фолклор."
Грийла и Лепалуди в Акурейри 2017 г. Кредит: Wikimedia
Твърди се, че Грийла и Лепалуди са родители на безброй деца - исландските йоласвейнари. В баладите се срещат няколко рими с имената на тези деца. Най-известните от синовете ѝ са така наречените "коледни момчета" (jólasveinar), които участват в исландските коледни празненства. Броят им се е променял с течение на времето, но сега са тринадесет – същият брой, колкото са дните преди Коледа – и тринадесет дни преди Коледа (от 12 декември) те също така обикновено се появяват по един за всеки ден.
Как така тези тролове са родители на Дядо Коледовците?
По това време те са били описвани по съвсем различен начин, отколкото по-късно. Разказва се, че са били големи стари жени, които са идвали с гребане в кожени лодки, облицовани с кости, от планините на Гренландия и са били най-вредните същества. В тези истории няма споменаване за каквато и да е връзка между тях и Грийла или Лепалуди. Единственото общо нещо, което са имали, е че са смятали за добре да ядат хора, особено деца. По-късно те приемат горе-долу човешка форма, но са големи, грозни и крадливи.
Постепенно обаче придобиват сравнително нормален човешки вид и от началото на века обаче те постепенно започват да придобиват все повече образа на международния Дядо Коледа, Свети Николай, както по отношение на външния вид, облеклото и маниерите, но и се сприятеляват с децата, носят им подаръци, пеят им и им разказват истории, вече твърде далеч от древния си свиреп нрав.
Йоласвейнари запалват коледната елха в Акурейри, Исландия.Кредит: Wikimedia Commons under CC BY-SA 4.0
В някои по-късни истории котката Йолакьотурин е толкова непослушна, че само Стувюр, най-малкият Дядо Коледа, може да се справи с нея и той язди котката из провинцията.
Вълната и Йолакьотурин
Произходът на митологичен образ на коледната котка е свързан с реалностите на исландския живот и икономика, в които овцевъдството е играло важна роля. Производството на груб вълнен плат – vaðmál – било семейно дело: след есенното стригане на овцете всички членове на семейството, млади и стари, започвали да обработват вълната. Обикновено работата приключвала точно навреме за Коледа.
Домашно приготвеният плат се използвал и за изработка на зимни дрехи за нуждаещите се, особено за по-големите деца. Според обичая, за всеки член на семейството се изработвали малки плетени изделия – чорапи и ръкавици. Така тези, които работили усърдно преди Коледа, получавали нов чифт, докато мързеливите, пропускайки раздаването, се оказвали в неизгодно положение. За да мотивират децата да работят, родителите ги плашели с посещение на страховитата Йолакьотурин.
Скулптури на коледна котка в град Рейкявик, Исландия. Кредит: Wikimedia Commons
Първи писмени източници за исландската коледна котка
Смята се, че коледната котка принадлежи към древна традиция, най-ранните открити писмени доказателства за нея са едва от 19 век.
Първото споменаване на коледната котка идва от сборник с фолклор от 1862 г. на Йон Арнасон, "Íslenzkar þjóðsögur og æfintýri". Съществото е описано тук като зъл звяр, който или изяжда онези, които не получават нови дрехи за Коледа, или изяжда техния "джулбит" (допълнителна порция храна, давана на работниците във фермата). Йон не цитира източници за нито една от историите.
Във втория том на сборника с народни приказки, Йон Арнасон ето така разказва за коледната котка:
"Хората обаче не можели да се насладят на Коледа без никакви притеснения, защото освен Дядо Коледа, се вярвало, че има и поличба, наречена коледна котка. Тя не вредила на никого, който имал нова дреха за носене в навечерието на Коледа, но тези, които не получили нови дрехи, "отивали при коледната котка", тоест тя ги отвличала."
Коледа идва
Утвърждаването на коледната котка като част от класическия исландски коледен фолклор става през 1932 г., когато Йоханес ур Кьотлум публикува стихосбирката си Jólin koma ("Коледа идва"). Едно от стихотворенията, "Jólakötturinn", се върти около едноименното чудовище - човекоядец, което впоследствие става често срещана част от коледните празненства и украси в Исландия.
Въпреки че поемата не свързва Йолакьотурин с Грийла, Лепалуди или коледните момчета, героите също са включени в сборника. Това сходство води до връзки в по-късни разкази.
Близки роднини на коледната котка
Един от най-близките роднини на коледната котка в други страни е вероятно скандинавският коледен козел, той до голяма степен е същият като котката, с изключение на външния си вид.
Вече споменахме пословиците за коледната котка: „Да отидеш при коледната котка“ или „Да облечеш котката/коледната котка“. Има норвежка поговорка за коледния козел: „Att gå buck“, която е сравнима с поговорките за коледната котка. В норвежкия фолклор буквално означава "да носиш костюма на коледния козел", както някога се е правило в коледните игри в скандинавските страни.
Модерна версия на фигурата на Юлския козел е декоративна козел, направен от слама и обвързан с червени панделки, популярно коледно украшение, което често се намира под или на коледната елха. Големи версии на този орнамент често се издигат в малки и големи градове около Коледа – традиция, започнала през 60-те години на миналия век. Юлски козел в Стокхолм. Кредит: Wikimedia Commons
Да се облечеш като котка
В по-ранни векове древните игри викивака са били често срещани в скандинавските страни по Коледа, където хората са се обличали в костюми на различни животни и елфи. Въпреки че няма известен източник за това, някои предполагат, че коледната котка е била персонаж от тези игри, и гореспоменатата поговорка за нея (Да облечеш (като) котката), може би е била в смисъл на преобличане в костюм на котка. Ако е така, коледната котка може да има наистина древни корени, тъй като животински образи от различни видове са били свързвани с фестивали и игри в скандинавските страни, келтските региони и другаде в Европа от древни времена.
Трябва да се отбележи, че освен котките в исландския фолклор има и други плашещи чудовища:
- Скофин (Skoffín) - злобен хибрид на котка и лисица, известен с хитрия си, смъртоносен поглед (като базилиск) и злонамерен характер, често причиняващ смърт на добитъка и изискващ специфични методи като сребърни куршуми, за да бъде убит.
- Скугабалдур (skuggabaldr) - също хибрид на котка и лисица, описван като черно като смола и свирепо животно, по-голямо от обикновена лисица. Той е изключително умен, пъргав и почти невъзможен за опитомяване.
- Фингалкн (finngálkn) - чудовищно, хибридно същество, изобразявано с горната част на тялото на човек и долната част на тялото на звяр (подобно на кентавър).
Това са създания на мрака, които са опасни за нас, хората, точно като коледната котка.
Заплахата да бъдеш изяден от коледната котка е била използвана от фермери и родители. Кредит: Неизвестен илюстратор
Подобен род легенди има и на Британските острови, особено в келтския фолклор. Там може да се намерят много примери за ужасяващи котешки чудовища, които заплашват човешкия живот и крайници. Много от поведението им несъмнено напомня на поведението на исландската коледна котка, както е описано в съзнанието на източниците на Департамента по фолклор, а също и в стихотворението на Йоханес ур Кьотлар за коледната котка.
Следователно, може да се заключи, че има връзка между двете. Заселниците на Исландия са дошли от Британските острови, и са били както скандинавци, така и келти. Има причина да се предполага, че са донесли със себе си различни видове устни традиции и фолклор, може би идеи, които са повлияли на исландския фолклор за коледната котка.
Заплахата да бъдеш изяден от коледната котка е била използвана от фермери и родители. Кредит: Неизвестен илюстратор
Защо коледната котка е котка, а не нещо друго?
Може би ще се запитате защо коледната котка е котка, а не някакво друго същество. Котката е хищник, който пътува под прикритието на нощта и дебне плячката си. Поради това не е необичайно, че е избрана да играе ролята на този коледен дух, който преследва нас, хората, през най-мрачното време на годината.
Източници:
Julkatten, sv.wikipedia.org
Hver er uppruni jólakattarins?, visindavefur.is
Коментари
Моля, регистрирайте се от TУК!
Ако вече имате регистрация, натиснете ТУК!
Няма коментари към тази новина !
Последни коментари
"Ад" на Данте описва удар на астероид 500 години преди съвременната наука
10-годишно момиче открива рядък мексикански аксолотъл. Какво знаем за тези животни
Хората с тъмни черти на характера са естествено склонни към лидерски роли, установява ново проучване
Хората с тъмни черти на характера са естествено склонни към лидерски роли, установява ново проучване