Неотдавна идеята, че сканирането на мозъка един ден може да картографира контурите на съзнанието, би звучала абсурдно. Сега това е сериозна изследователска област – подхранвана от масовия възход на медитацията, психеделичния ренесанс и по-широкия културен глад за отговори на въпроса какво е съзнанието в най-опростената му форма – това, което някои наричат "чисто съзнание".
В преглед, публикуван във Frontiers in Psychology, се твърди изненадващо, че научният стремеж да се определи "чистото съзнание" може да преследва грешна цел.
Според психолога и невроучен д-р Зоран Йосипович (Zoran Josipovic) от Нюйоркския университет, много изследвания, които твърдят, че измерват чистото съзнание, всъщност може да откриват нещо съвсем различно. Вниманието, релаксацията, променените състояния или фините когнитивни процеси се бъркат със самото осъзнаване.
"Може би най-често срещаната пречка за напредъка в изследванията върху недуалното съзнание е убеждението, че то не съществува", пише д-р Йосипович, предупреждавайки, че когато изследователите не разбират какво е то, те в крайна сметка етикетират други психични феномени като съзнание.
Това е важно, защото погрешното идентифициране на целта води до погрешно насочена наука. Ако изследователите измерват грешно нещо, невронауката, която следва, може да се окаже картографиране на вниманието, спокойствието или промененото възприятие – по същество всичко около съзнанието, а не самото съзнание.
В крайна сметка, д-р Йосипович повдига тревожната възможност, че след десетилетия изследвания, учените може все още да не изучават самото съзнание.
Научната надпревара за изолиране на чистото осъзнаване
Съзнанието остава един от най-дълбоките нерешени проблеми в невронауката. Наред с въпроса дали съществува живот другаде в космоса, то е една от най-големите и най-трайни загадки за човечеството.
Изследователите отдавна се стремят да обяснят как електрическата активност в мозъка произвежда субективно преживяване - чувството за осъзнатост.
През последните години учените все по-често се обръщат към медитацията и психеделичните състояния като инструменти за изучаване на съзнанието в най-чистата му форма. Тези състояния могат да успокоят умствения брътвеж, да разтворят чувството за себе си и да създадат това, което участниците често описват като сурово, чисто осъзнаване.
Надеждата е, че чрез премахване на мислите и сензорните разсейвания, изследователите могат да изолират самото съзнание. Д-р Йосипович обаче твърди, че това предположение може да е фундаментално погрешно.
"Самото съзнание като такова, известно още като недуално осъзнаване, все още е недостатъчно изследвано", пише той, въпреки големия напредък в изучаването на възприятието и когницията. С други думи, учените може би изучават съдържанието на ума, а не осъзнаването, което прави това съдържание възможно.
Грешно приемане на спокойствие, внимание и променени състояния за чисто съзнание
Едно от основните предупреждения в статията е, че много психични състояния, обикновено свързвани с "чисто осъзнаване", всъщност не са самото съзнание. Дълбокото спокойствие например често се третира като заместител на чистото съзнание. Спокойствието обаче е чувство, вид психическо съдържание, а не самото осъзнаване.
По подобен начин вниманието – способността на мозъка да се фокусира върху нещо – често се бърка със съзнанието. Но вниманието е когнитивна функция, а не основното осъзнаване, което позволява преживяването.
Д-р Йосипович подчертава, че недуалното осъзнаване е фундаментално различно.
"Недуалното осъзнаване се отнася до самото съзнание или съзнанието като такова, фундаментално осъзнаване, което не разчита на ментални представи, за да знае, и следователно не структурира опита в концептуално реифицираната дуалност на субекта и обекта", обяснява невроученият.
Дори преживявания, подобни на психеделични, които могат да разтворят чувството за себе си и да създадат чувство за единство, може да не представляват чисто осъзнаване. Вместо това, те могат просто да бъдат променени състояния, протичащи в рамките на съзнанието, но не самото съзнание.
Проблемът с изучаването на грешното нещо
Д-р Йосипович твърди, че това объркване има сериозни последици за невронауката. Ако изследователите бъркат спокойствието, вниманието или променените състояния със самото осъзнаване, заключенията им за съзнанието може да са фундаментално погрешни.
Това би било все едно да се опитваме да разберем природата на филмов екран, като изучаваме изображенията, проектирани върху него. Разграничението може да звучи философски, подобно на "алегорията за пещерата" на Платон, но има практически последици за изследванията на мозъка.
"Недуалното осъзнаване е вид осъзнаване, което познава както себе си, така и явленията, без да разчита на ментални представи", пише д-р Йосипович, разграничавайки истинското съзнание от обикновените ментални процеси.
За разлика от вниманието или възприятието, които идват и си отиват, чистото осъзнаване може да остане постоянно в различните психически състояния.
Осъзнатост без мислител
Един от най-провокативните аргументи в статията е, че "чистото осъзнаване" не е изградено от познатите слоеве, които изграждат нашето чувство за себе си – телесна собственост (или телесна осъзнатост), агентивност и наративна идентичност (обяснение на тези термини - под статията).
Вместо това, д-р Йосипович предполага, че то може да стане експлицитно (явно), дори когато тези процеси, свързани със себе си, се успокоят или временно отшумят.
В обикновения живот съзнанието обикновено се усеща лично – сякаш преживяването се случва с вас от стабилна гледна точка. Д-р Йосипович обаче твърди, че този "наблюдател" може да е нещо, което умът конструира, а не е изискване за самото осъзнаване.
В състоянията на чисто осъзнаване, пише той, "няма отделен субект, който да изпитва недуално осъзнаване, сякаш е обект - има само недуално осъзнаване, което познава себе си по своята същност".
Тази идея оспорва дълбоко вкоренени предположения в невронауката, които често третират Аз-а като централен елемент в съзнателния опит. Вместо това, Аз-ът може да е просто още едно психическо събитие, случващо се в рамките на съзнанието.
Винаги там, но рядко разпознаваем
Според статията, чистото осъзнаване може да не е нещо, което е необходимо да се създава. То може вече да присъства във всяко съзнателно преживяване.
"Смята се, че недуалното осъзнаване присъства във всяко съзнателно преживяване, макар и обикновено само имплицитно (подразбиращо се), прикрито от навикнали концептуализации за субекта и обекта", пише д-р Йосипович.
Причината хората рядко да го забелязват, предполага той, е, че вниманието е постоянно фокусирано върху мисли, възприятия и емоции. Самото осъзнаване остава на заден план.
Справка: Without birth, without death—issues in the research of nondual awareness or consciousness itself; Zoran Josipovic; Front. Psychol., 25 November 2025; Volume 16 - 2025| https://doi.org/10.3389/fpsyg.2025.1665826
Източник: Scientists Want to Measure “Pure-Awareness”—But They May Be Studying the Wrong Thing, New Paper Warns Tim McMillan, Tim McMillan, The Debrief
Коментари
Моля, регистрирайте се от TУК!
Ако вече имате регистрация, натиснете ТУК!
Няма коментари към тази новина !
Последни коментари
Niko Kolev
"Ад" на Данте описва удар на астероид 500 години преди съвременната наука
dolivo
10-годишно момиче открива рядък мексикански аксолотъл. Какво знаем за тези животни
dolivo
Хората с тъмни черти на характера са естествено склонни към лидерски роли, установява ново проучване
Цветан Радев
Хората с тъмни черти на характера са естествено склонни към лидерски роли, установява ново проучване