Загадъчен гръцки надпис връща дебата дали сирийска джамия се намира върху храм на римския император Елагабал

Ваня Милева Последна промяна на 26 February 2026 в 00:00 3487 0

Надписът е открит в основата на висока колона в Голямата джамия в Хомс, Сирия

Кредит Teriz Lyoun/Shedet
Надписът (вдясно) е открит в основата на висока колона (вляво) в Голямата джамия в Хомс, Сирия. Текстът върху изображението е симетричен, официален и разположен в хоризонтални линии, стил, често срещан при официални посвещения или възпоменателни текстове. Текстът има героичен и милитаристичен тон, описвайки воин-цар, оприличен на вятъра, бурята и леопарда, докато той побеждава врагове и събира данъци.

Новоизследван гръцки надпис, открит в Голямата джамия ал-Нури в Хомс, възобновява стар спор с големи последици: дали джамията се намира директно над отдавна изгубения храм на Елагабал, известният "Храм на слънцето" от римската епоха в древна Емеса? Текстът, издълбан в гранитната основа на колона, е представен като рядка физическа следа в град, където векове на възстановяване са размили границите между езическо, християнско и ислямско свещено пространство, обяснява съобщение на Университета в Шарджа.

Дискусията се стимулира от изследване на проф. Маамун Салех Абдулкарим (Maamoun Saleh Abdulkarim), публикувано в списание Shedet и обобщено в прессъобщение на университета, в което се твърди, че надписът засилва аргумента за приемственост в центъра на града, а не в могилата на цитаделата.

"Този ​​надпис... предоставя нови доказателства в дългогодишния дебат", коментира Абдулкарим, сравнявайки две съперничещи си места, предложени за храма на Елагабал.

Основа на колона, която няма да остане незабелязана

Надписът е открит под пода на джамията по време на реставрационни работи, изрязан директно в основата на колона с размери приблизително 1×1 метър. Според доклада буквите изглеждат официални и внимателно разположени в множество хоризонтални линии, в съответствие с официалните възпоменателни стилове, дори ако самият гръцки език показва нередности, свързани с регион, където арамейският език е доминирал в ежедневната реч.

Един ранен публичен превод (споделен онлайн от историка Абдулхади Ал-Наджар според същия доклад) описва драматичен, войнствен тон, сравнявайки владетеля с вятър, буря и леопард, изобразявайки победа и събиране на данъци. Този вид език не е спретнат етикет "това бе храмът на слънцето", но наподобява грандиозния, властен стил на монументалните текстове от имперската епоха, предназначени да бъдат видени и запомнени.

Илюстрация на състоянието на замъка Емеса в Хомс в края на 18 векИлюстрация на състоянието на замъка Емеса в Хомс в края на 18 век. От Л. Ф. Касас, 1799-1800 г. Кредит: Shedet, 2026 г.

Храм, църква, джамия: Многопластовият свещен пейзаж на Емеса

Хомс (римската Емеса ) отдавна се свързва с мощен местен култ към слънцето, съсредоточен около божеството Елагабал (Елах-Габал). Голямата джамия ал-Нури е широко описвана като стояща върху (или използваща повторно материали от) по-ранни религиозни структури, с предания, че мястото е преминало от езическо светилище към църква, а по-късно към джамия, обяснява Archnet .

Историческата последователност на мястото е първоначално римски храм на бога на слънцето, след това превърнат в църква, посветена на Свети Йоан Кръстител , а след това частично трансформиран в петъчна джамия след мюсюлманското завоевание, с по-късна основна реконструкция, свързана с Нур ад-Дин през 12 век. Тези твърдения не са заместител на разкопките, но показват защо всеки нов надпис, открит под сградата, е от голяма стойност за разследванията.

Маска на човек, за когото се смята, че е от кралското семейство, открита в гробището Абу Сабун в Хомс (Емеса).Маска на човек, за когото се смята, че е от имперското семейство, открита в гробището Абу Сабун в Хомс (Емеса). Кредит: Shedet, 2026 г.

Сирийският първосвещеник, който станал император на Рим

Самият Елагабал остава един от най-противоречивите тийнейджърски императори на Рим, но историята на неговия произход се корени в свещеническия сан на Емеса.

Преди възкачването си на престола през 218 г. сл. н. е., Елагабал служил като върховен жрец на сирийското слънчево божество, от което взел императорското си име.

Веднъж станал император, Елагабал се опитъва да издигне сирийския си бог на слънцето като върховно божество на Римската империя, налагайки почитането на божеството в целия римски свят. Но въпреки решението на императора за рязка промяна в религиозната картина, превръщането на светилището от храм в църква в Емеса е постепенно.

"Християнството не е заменило езичеството рязко. Вместо това, двете общности са съществували едновременно в продължение на поколения", посочва проф. Абдулкарим.

Той подчертава, че религиозната промяна рядко е мигновена - в Емеса езическите и християнските практики са съществували едновременно в продължение на десетилетия, а вероятно и векове, подобно на дългогодишното съвместно съществуване на исляма и християнството в Хомс и по-голяма Сирия.

Ето защо въпросът "къде е бил храмът на Елагабалус?" е повече от любопитни факти. Ако Голямата джамия наистина се издига над светилището, тя би била проследим пример за градска сакрална приемственост, където властта и поклонението се преосмислят многократно, а не се заличават, тема, подчертана и от Абдулкарим:

"Ако връзката му със символиката на слънчевия култ бъде потвърдена, това може да показва пространствена приемственост... чрез архитектурно наслояване и преосмисляне без прекъсване", отбелязва съобщението.

Колоната, върху чиято основа е открит гръцкият надпис. Учени, дешифриращи древногръцки надписи в Сирия, посочват ортографски или граматически отклонения, отразяващи сирийския (арамейския) езиков произход на местното население. Кредит: Abdulhadi Al-NajjarКолоната, върху чиято основа е открит гръцкият надпис. Учени, дешифриращи древногръцки надписи в Сирия, посочват ортографски или граматически отклонения, отразяващи сирийския (арамейския) езиков произход на местното население. Кредит: Abdulhadi Al-Najjar

Какво могат (и не) да установят новите доказателства

Дори поддръжниците на теорията за "джамията над храма" се сблъскват с практическо ограничение: мащабни разкопки под действаща голяма джамия са неосъществими, така че аргументите разчитат на надписи, повторно използвани архитектурни елементи и сравнителна градска история. Това помага да се обясни защо един-единствен издълбан текст, особено физически вграден в основата на колоната, може да носи огромна тежест в научния спор.

Древният Храм на слънцето, посветен на Елагабал, е бил повече от светилище. Въпреки последователните религиозни преходи, влиянието на светилището е устояло. Независимо дали е функционирало като храм, църква или по-късно джамия, мястото е останало символичното и политическо сърце на голям град.

Това е и напомняне, че надписите могат да бъдат както политически заредени, така и информативни. Независимо дали става въпрос за гръцки текст в Хомс, погребална стела другаде в Римска Сирия или изображение на монета, което запазва символиката на култ, малките оцелели надписи могат да пренасочат големите истории.

Справка: Maamoun Saleh Abdulkarim, Religious Transformation in the City of Emesa, Syria: From Paganism to Christianity During the Roman and Early-Byzantine Periods, Shedet (2025). DOI: 10.21608/shedet.2025.392640.1307

Източници:

Greek Inscription Provides New Clue in Elagabalus Temple Debate, Аncient Оrigins

Mysterious Greek inscription reignites debate on whether a Syrian mosque stands atop Roman Emperor Elagabalus' Temple, Leon Barkho, University of Sharjah

Виж още за:
    Най-важното
    Всички новини

    Още от Човекът

    Коментари

    За писането на коментар е необходима регистрация.
    Моля, регистрирайте се от TУК!
    Ако вече имате регистрация, натиснете ТУК!

    Няма коментари към тази новина !