Женските бабуини не се впечатляват от щедростта на мъжките. Успехът им в лова също не ги прави по-привлекателни

Дали фактът, че мъжкият може да изхрани женските, го прави по-привлекателен, както успешният лов определя репродуктивния успех на мъжа в човешките общества на ловци-събирачи?

Ново проучване сред гвинейските бабуини ппказва, че отговорът е по-сложен. Въпреки че мъжките придобиват и разпределят голяма част от изяжданото месо в рамките на своите социални единици, женските изглежда не предпочитат мъжките само защото са по-добри ловци или по-щедри в споделянето. Вместо това, възрастта и други физически или социални характеристики може да играят много по-голяма роля при определянето на репродуктивния успех на мъжките.

Проучването, публикувано в American Journal of Biological Antropology, изследва гвинейските бабуини (Papio papio), живеещи близо до полевата станция DPZ в Сименти, Сенегал. Гвинейските бабуини са особено ценни за еволюционните изследвания, защото техните общества са организирани в няколко вложени социални нива. Най-малката и най-важна единица съдържа основен мъжки, една или повече свързани женски и тяхното потомство. Тази подредба наподобява, в общи линии, основните семейни групи, открити в човешките общества, което прави вида полезен сравнителен модел за изучаване на произхода на сътрудничеството, чифтосването и споделянето на храна.

В обществата на ловците-събирачи, успехът на мъжа в лова е социална реклама. Мъжките от много насекоми, някои паякообразни и птици носят ядливи подаръци на женските по време на ухажване, а най-щедрите мъжки често са най-популярни. При приматите обаче все още не е открита пряка връзка между щедростта и репродуктивния успех, а успехът на ловците е само хипотетичен.

Изследователи от Лабораторията по когнитивна етология в Германския център за примати са анализирали девет години наблюдения на поведението. Техният набор от данни комбинирал подробни записи от 109 събития, свързани с консумация на месо, с демографска и поведенческа информация за 465 индивидуално идентифицирани бабуина. Изследователите проследяват кое животно е придобило плячката, кои индивиди са получили месо и колко често мъжките са прехвърляли порции на женските. След това изследователите използват статистически модели, за да проверят дали успехът на мъжките в лова или поведението им при споделяне на месо е свързано с броя на женските в мъжката група или с продължителността на връзките между самки и самйци.

Констатациите оспорват предположението, че женските бабуини са силно зависими от основния им мъжки за достъп до животински протеини. В 11% от регистрираните случаи, женска сама си улавя плячката, което представлява първите документирани наблюдения на това поведение при гвинейските бабуини. Освен това, 41% от месото, консумирано от женските, е от източници, различни от тези на основния им мъжки. Тези източници включват плячка, уловена от други индивиди и, което е важно, плячка, уловена от самите женски. Резултатите показват, че достъпът на женските до месо е по-гъвкав, отколкото предполагаха по-ранни проучвания.

Предишни изследвания, ръководени от Уилям О'Хърн (William J. O’Hearn), установяват, че мъжките гвинейски бабуини могат да прехвърлят до 40% от уловената плячка на женските в тяхната социална единица. Този модел първоначално изглеждаше съвместим със система, в която мъжките осигуряват ценна храна, а женските разчитат на тях за достъп до месо. Новият анализ не отрича, че мъжките допринасят значително за изхранването на женските, но показва, че този принос е само част от по-широка мрежа за набавяне на храна. Тъй като женските могат да си набавят месо по няколко начина, хранителната стойност на ловните умения на мъжкия може да не е решаваща, когато женските избират или остават с партньор.

Статистическите резултати също не откриват връзка между скоростта на придобиване на плячка от мъжкия и неговия успех в чифтосването. Мъжките, които са хващали плячка по-често, не са имали непременно повече женски в своите групи, нито са поддържали женски асоциации за по-дълги периоди. Същата липса на ефект е установена и при споделянето на месо. Мъжки, който е прехвърлял месо по-често, не е бил много по-привлекателен като социален или репродуктивен партньор. От еволюционна гледна точка това предполага, че ловът и споделянето може да не действат като надеждни "сигнали за качество", тъй като женските не могат последователно да използват тези поведения, за да идентифицират мъжки с превъзходни генетични, социални или свързани с оцеляването черти.

Вместо това, най-силният фактор, свързан с броя на женските в мъжката група, е възрастта. Мъжките в ранната до средната си възраст са имали повече свързани женски, отколкото по-възрастните мъжки. Тази тенденция може да отразява промени във физическото състояние, социалния ранг, конкурентните способности или способността за защита на взаимоотношенията по време на репродуктивния пик на мъжките. Проучването не е установило точно защо възрастта е била толкова важна, но показва, че репродуктивният успех при гвинейските бабуини вероятно се формира от комбинация от фактори от жизнения цикъл, а не от едно-единствено забележително поведение, като например придобиването на месо.

Изследователите предполагат, че женските могат да оценяват други сигнали, когато вземат репродуктивни решения. Една от възможностите е интензивността на червеникавото оцветяване на задната част на мъжкия, физическа черта, която може да предостави информация за състоянието или хормоналния статус. Подобни цветови сигнали са свързани с качествата на мъжките при други примати. Женските биха могли да реагират и на социално поведение, включително как мъжките взаимодействат с потомството, дали защитават или толерират женските и как се държат към съперници и други членове на звеното. Тези черти могат да предоставят по-продължителна или надеждна информация, отколкото редките ловни събития.

Констатациите също така подчертават важна разлика между гвинейските бабуини и хората ловци-събирачи. В много човешки общества успешният лов и публичното разпределение на месо могат да създадат репутация за умение, щедрост и надеждност. Такава репутация може да повлияе на съюзите, статуса и избора на партньор, тъй като ловът може да бъде чест, силно видим и икономически важен. Сред дивите гвинейски бабуини обаче събитията, свързани с консумацията на месо, са сравнително рядко срещани. Когато дадено поведение се проявява рядко, то може да предостави твърде малко възможности на женските да оценят постоянните способности на мъжкия. Следователно проучването предполага, че дори сравними социални системи могат да развият различни сигнали за чифтосване, когато екологичните условия се променят. Когато женските имат множество начини за добиване на месо, ловните резултати на мъжкия може да бъдат впечатляващи, но не непременно решаващи.

Справка: O'Hearn, W. J., F. D. Pesco, R. Mundry, and J. Fischer. 2026. “ Meat Acquisition Skill and Male Reproductive Success in Guinea Baboons.” American Journal of Biological Anthropology 190, no. 4: e70327. https://doi.org/10.1002/ajpa.70327.

Източник: Female Guinea baboons don’t favor males better at obtaining or sharing meat, Bioengineer

Още по темата

12/12/2025

Животът

Хората се нареждат между сурикатите и бобрите в класацията на моногамията

07/10/2025

Животът

Мъжките бозайници имат по-кратък живот от женските, защото са хетерогаметни. При птиците е обратното

19/04/2024

Медицина

Вирусите най-накрая разкриват сложния си социален живот

10/10/2018

Животът

Маймуни и вълци създават съюз, напомнящ опитомяването от хората