Арабски документ от сметище от 17-ти век потвърждава съществуването на полулегендарен нубийски цар

Неотдавнашно проучване, публикувано в Azania: Archaeological Research in Africa, изследва нови исторически доказателства за един от най-ранните владетели от предколониалния период на Донгола, град в Северен Судан, в Нубийската пустиня по средното течение на Нил. 

Смятан преди за полулегендарeн, откритието на документ, в който са издавани заповеди от името на цар Кашкаш, предоставя доказателства за неговото съществуване и описва подробно социалните му взаимодействия, управлението и арабизацията на Донгола през периода на Синия султанат.

История на тъмните векове на старата Донгола

Древният град Донгола е съществувал още по време на управлението на Куш и впоследствие е станал за столица на Макурия, християнско царство, разположено в съвременен Северен Судан. Въпреки това, до средата на 14-ти век, той навлиза в т. нар. "тъмните векове" в суданската история и вече не е столица на Макурия. Много малко се знае за следващите три века и постепенния период на арабизация и ислямизация на древна Нубия. Окончателната ислямизация на Донгола е настъпила по време на управлението на Синият султанат, наричан още Фунг Султанат (името му произлиза от суданската традиция да се наричат ​​чернокожите хора "сини").

Както обяснява водещият автор Томаш Барански (Tomasz Barański) обаче, тази трансформация далеч не е била внезапна.

"Нубия не е била маргинален или изолиран регион на долината на Нил, а ключов коридор, свързващ средиземноморския свят със Субсахарска Африка. Вместо цивилизационна задънена улица, Нубия е функционирала в продължение на хилядолетия като динамична зона за движение на хора, стоки и идеи. През Нубия са преминавали стоки като злато, слонова кост и роби, но е позволявала и обмен на по-малко осезаеми елементи: технологии, религиозни вярвания и политически модели."

"Нещо повече, нубийците не са били пасивни получатели на външно влияние - те активно са оформяли и адаптирали потоците, преминаващи през този коридор. Тази дълга история на обмен ни помага да разберем по-късните културни трансформации в региона, включително арабизацията и ислямизацията. Това не са били внезапни разриви, а част от много по-стар модел на взаимодействие, преговори и адаптация, който е характеризирал Судан през цялата история."

Царска заповед (страна A) Кредит: M. Rekłajtis/PCMA в Barański et al. 2026

Но с настъпването в Донгола на "Тъмните векове", тя постепенно се свива по размер, обхващайки само централната цитадела и непосредствената ѝ околност. Имна само няколко споменавания на града и неговите владетели, включително фрагментарни препратки към човек на име Кашкаш, който според Китаб ал-Табакат, библиографски речник от 19-ти век, съставен от устни разкази за судански светци, се смята за прадядо шейх Хилали, син на Мохамед бин Иса Сувар ал-Дахаб, една от най-важните свети фигури в Судан, дори и днес.

От цар Кашкаш до Хидр

През 2018 г. проектът "Градска метаморфоза на общността на средновековна африканска столица" (UMMA - Urban Metamorphosis of the community of a Medieval African capital city) дава началото на нова глава в изследването на миналото на Донгола, включително изследването на цитаделата и околностите ѝ.

През това време изследователите са разкопали сграда А.1, която според местното устно предание е била резиденция на царете на Донгола. Освен че са открити различни материали, свързани с елита, включително памук, лен, коприна, кожени обувки, дръжка на кама от слонова кост или рог на носорог и златен пръстен, са открити над 23 нови арабски текста, включително заповед на цар Кашкаш, извадена от купчина боклук.

Заповедта гласи: "От цар Кашкаш до Хидр, син на .... Щом Мохамед ал-Араб дойде при теб, вземи от него три [ʾRDWYĀT?] и му дай една овца и нейното потомство, а от Абд ал-Джабир вземи овцата и нейното потомство; и ги дай на господаря им без забавяне. Не се колебай! Това е моето писмо/отговор до теб. Неговият писар Хамад го написа. Поздрави."

"А ти, Хидр, дай на Абд ал-Джабир три памучни плата и глава (или три памучни шапки) и събери овцата и нейното потомство за техния господар."

Прозрения за Старата Донгола

Документът потвърждава съществуването на полулегендарния Кашкаш и предоставя доказателства за най-ранния известен постсредновековен владетел на Донгола. Анализът на текста разкрива езикови прозрения, включително че писарят не е бил напълно грамотен на класически арабски език и е използвал притежателни местоимения, без да прави разлика между число или пол, както и сгъстен шрифт, наподобяващ разговорна реч, а не класически арабски. Текстът разкрива прозрения за това как арабският език се е превърнал в основен писмен език на царския двор, въпреки че вероятно все още не е бил приет като роден език на града.

Освен това текстът описва обмена на стоки и отразява по-широки модели на взаимно даряване, документирани в съвременни източници от периода на Синия султанат.

Сред тези подаръци е потенциален украшение за глава, мандъф ал-раʾс, обикновено запазено само за владетели и членове на най-висшата аристокрация в Нубия.

Барански отбелязва, че е възможно да последват още открития.

"Предварителният анализ на писмата от сграда А.1 предполага различни модели в разпространението на кореспонденция, намеквайки за съгласувана комуникационна мрежа. Тази мрежа обхваща не само религиозните и административни елити на града, но вероятно и водачите на номадски групи, пасли стада в околните райони."

Освен това, добавя той, "откриването на това привидно незабележимо парче хартия, когато е поставено в по-широкия контекст на културата на даряване и традиционното кралско покровителство, ориентиращо се в местната микрополитика, предоставя ярък пример за това как археологическите теренни проучвания продължават да произвеждат материали, които преодоляват пропастта между материалната култура и писмената история."

Справка: Tomasz Barański et al, The King of Nubia at work: archaeological context and text edition of a sixteenth/seventeenth-century Arabic document from Old Dongola, Azania: Archaeological Research in Africa (2026). DOI: 10.1080/0067270x.2026.2615518

Източник: Arabic document from 17th-century rubbish heap confirms existence of semi-legendary Nubian king, Sandee Oster, Phys.org

Още по темата

21/12/2025

Животът

Как Рим построява 37-метрова пирамида в нубийски стил през 15 г. пр. н. е

13/05/2024

Човекът

Скални рисунки на лодки и добитък, открити насред нубийската пустиня

25/10/2023

Човекът

Татуировка със символ "Христос" е открита върху тяло на 1300 години в Судан

28/03/2023

Човекът

2 000 мумифицирани глави на овни са открити в древноегипетския храм на Рамзес II